「多面的にとらえる八力」　その（１）

先の講座で、平面的から多面的にとらえるというお話をしました。

さて、ここまで話が進みますと、
霊体一致の法則により実際的な動きに入らねばなりません。

思いを行動に移す、これは「理念を実践する」ということであります。

日本の思想と言うのは、このように「まず理念を打ち立て」
そして「理念を裏付ける」というのが順序であります。

そしてそれを一致させることが霊体一致の顕現であり、
これを「ツルギ」と言います。

高い理念と言うのは、それを実践したときには、
滑らかで温かく力強く速く、そして美しく優しいものなのです。

もし、理念通り動いてみて、それが直線的で堅く、
体に負担がかかって辛いものであったなら、
そして心に平静さを失するようなものであったなら、
それは間違った理念と言っていいと思います。

さあ、稽古に入ります。

相手が「解」を打ってきたとします。
これを「凝」で組みましょう。

内回り旋回の技「解」に対して、こちらも内回り旋回の「凝」で組みます。

すると相手とこちらとで、一つの大きな輪が生まれ、
これで双方とも丸く治まります。

これはもうやっていますのでご理解いただけますね。

さて、次に・・・・

今度は、相手が外回り旋回の「弛」を打ってきます。

通常なら、これを同じ外回りの「引」で組みますね。

しかし、これも内回りの「凝」で組んでみてください。

・・・・どうですか？　組めましたか？

出来ない？やりにくい？

そうですか。

それではこう考えてみてください。

例えば、目前に早く回る独楽（こま）があるとします。

この独楽に対し小さな石つぶてを投げます。
それも前後、左右、上下などいろんな角度から。

どうでしょう？　すべてはじき飛ばしますね。

このように旋回の力というものは相手を選びません。

どこからどのように来ても弾き飛ばします。

台風や竜巻、渦潮なども、
そこにどんな障害物があってもひたすら回り続けています。
そしてすべてを巻き込み、あるいは跳ね除けます。

本題の技に返ります。

この「弛」に対して「凝」で組むということ。

外回りに対して内回りで組むのは一体どうしたらいいのでしょう。


続く・・・・